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- Hannover1871336%
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- Wiesbaden85607%
- Essen74529%
- Hannover [u.a.]70500%
- Berlin [u.a.]67479%
- Nürnberg66471%
- München [u.a.]64457%
- Regensburg64457%
- Paderborn63450%
- Karlsruhe59421%
- Erfurt58414%
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- Gießen29207%
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Erscheinungsort erste Angabe (WdK)
Regionen (OPAC)
Verlag
Verlag gesäubert (WdK)
Konfession (WdK)
Geschlecht (WdK)
TM Hauptwörter (50)
- T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]14100%
- T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]17%
- T1: [Geschichte Dichter Zeit Buch Werk Jahr Gedicht Nr. Bild Geographie]17%
- T21: [Erde Sonne Tag Jahr Mond Zeit Stunde Punkt Abschnitt Periode]17%
- T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]17%
- T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte]17%
- T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]17%
TM Hauptwörter (100)
- T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]14100%
- T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]1071%
- T66: [Geschichte Iii Vgl Nr. Aufl Gesch Lesebuch Bild fig deutsch]643%
- T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]429%
- T3: [Lage Karte Land Europa Geographie Klima Größe Verhältnis Grenze Gliederung]429%
- T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter]429%
- T25: [Wissenschaft Kunst Zeit Sprache Geschichte Schrift Buch Werk Jahrhundert Erfindung]321%
- T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz]321%
- T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]214%
- T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]17%
- T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat]17%
- T35: [Dichter Zeit Gedicht Lied Dichtung Schiller Poesie Werk Goethe Sprache]17%
- T72: [Bauer Arbeiter Steuer Jahr Stadt Staat Abgabe Gemeinde Land Verwaltung]17%
- T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]17%
- T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann]17%
- T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]17%
TM Hauptwörter (200)
- T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen]1179%
- T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]1071%
- T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk]750%
- T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]536%
- T29: [Geschichte Geographie Nr. Erdkunde Lesebuch Bild Iii allgemein Lehrbuch deutsch]429%
- T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]321%
- T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm]214%
- T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]214%
- T91: [Geschichte Krieg Zeit Zeitalter Mittelalter Revolution Reformation deutsch Jahrhundert Ende]214%
- T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei]17%
- T126: [Land Handel Europa Meer Osten Zeit Westen Volk Deutschland Jahrhundert]17%
- T12: [Wagen Wasser Stein Rad Fuß Maschine Pferd Bewegung Hand Schiff]17%
- T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]17%
- T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]17%
- T182: [Krieg Jahr Zeit Land Deutschland Regierung Frankreich Volk Folge Revolution]17%
- T3: [Hebel Last Brief Ende Gewicht Rolle Gleichgewicht Punkt Seite Fig]17%
- T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute]17%
- T52: [Arbeiter Arbeit Zeit Betrieb Jahr Fabrik Maschine Staat Preis Kapital]17%
- T5: [Jahr Recht Person Gemeinde Staat Steuer Familie Kind Lebensjahr Vermögen]17%
- T69: [Iii Ann Reg Urkunde Otto Chron Waitz Stumpf Urk Leg]17%
- T74: [Zeit Wissenschaft Philosophie Geschichte Philosoph Werk Lehrer Schrift Sokrat Schüler]17%
- T75: [Strom Elektrizität Ende Eisen Magnet Elektricität Körper Draht Funke Leiter]17%
- T8: [Abschnitt erster Periode zweiter Zeitraum dritter Kap Buch Kapitel vierter]17%
Strukturtyp
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- Volume3802714%
- Chapter3622586%
- Preface14100%
- Introduction429%
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1. Alte Geschichte 
- S. IV
1808 -
Giesen und Darmstadt
: Heyer
Iv Vorrede.
te des Verfassers reichten, und die Grenzen
eines Compendiums es erlaubten, soll darin
geliefert werden, und zwar für obere Elasten
gelehrter Schulen. Beyde, der Gesichtspunkt,
wovon der Vers, ausging, und der engere
Kreis, für den er es bestimmt, müssen daher
auch seine Erscheinung rechtfertigen, die bey
den zahlreichen, schon vorhandenen, sehr-
trefflichen Handbüchern, wenn dieselben nicht
rheils für andere Zwecke, theils nach andern
Planen bearbeitet worden waren, sehr über-
flüssig seyn möchte. Ich glaube die wesentli-
chen Forderungen, welche an mich gemacht
werden können, erfüllt zu haben. Dem Leh-
rer, dem ich die Hand reiche, bleibt es über-
lassen, die zweyte äußerst wichtige Hälfte
hinzu zu fügen, — das Detail, welches zum
Ziele hinführt, vollständiger zu entwickeln,
dem Umrisse, der keine Vollendung haben
kann, Leben zu geben und ihn zu einem, so
viel als möglich, harmonischen Ganzen zu
verarbeiten.
2. Alte Geschichte
- S. V
1808 -
Giesen und Darmstadt
: Heyer
N o r r « de.
V
Meine Absicht ist erreicht, wenn durch
unfern schriftlichen und mündlichen Unterricht
unter den studierenden Jünglingen Liebhaber
gewonnen werden, die zu künftigen Geschichts-
forschern reifen. Weder auf Schulen, noch
Universitäten kann das Studium der Geschich-
te (auch nicht einmahl in dem gewöhnlichen
Sinne,) vollendet werden. Der Weg da-
hin ist zu lange, als daß er in so kurzer Zeit
zurückgelegt werden; der Geist der Geschich-
te — die Idee des Menschenlebens, — zu
erhaben, als daß man sich desselben frühe und.
in den ersten Lebensjahren ohne große Anstren-
gung bemächtigen könnte; die Vorbereitungen
dazu sind zu vielfach, als daß sie so bald ge-
endigt ; die historische Ueberzeugung ist zu sehr
an eigene Einsicht, folglich an die Kenntniß,
der Quellen, welche das ersetzen müssen, was
kein Lehrbuch und kein Eommentar leisten
kann, — Sicherheit und Zuversicht, — ge-
bunden ; und diese selbst wieder sind so drin-
gend an nähere Untersuchungen verwiesen,
3. Alte Geschichte
- S. VI
1808 -
Giesen und Darmstadt
: Heyer
Yx
Vorrede.
als daß jene geforderte Ueberzeugung in ei-
ner bestimmten Zeitfrist heryorgebracht und
diese nothwendigen Untersuchungen darin vol-
lendet werden könnten. Der Jugendunterricht
kann und muß sich also hauptsächlich darauf
beschranken, Zöglinge zu Hilden, die einst ein
lebendig gewecktes Interesse beseelt, auf den
Besitz dessen hinzuarbeiten, was uns noch ab-
geht — auf allgemeinere Geschichte. — Der
Weg zu diesem bescheidenen, aber nothwendig
in die Nahe gesteckten Ziele, kann nur vor-
der Hand gebahnt; eine umfassendere Ansicht
dem talentvollen Jüngling gegeben und durch
diese sein Geist zu einer freyern Tätigkeit,
zum Uebersehen einer größern Mannichfaltig-
keit, zum Vergleichen u. s. w. erhoben und
-insbesondere zum weitern Vordringen ge-
reitzt werden. Aus der engen Sphäre seines
Daseyns oder seines Bewußtsepns kann er in
ein offenes und größeres Feld versetzt und ihm
die Anweisung, sich nicht zu verirren, ertheilt
werden. Mag er sich dann in der Folge an?
4. Alte Geschichte
- S. VII
1808 -
Giesen und Darmstadt
: Heyer
Vorrede.
Vii
dere, vielleicht richtigere, Ansichten bilden.
Ist der Geist des eigenen Denkers rc. bey unge-
endigten Untersuchungen einmahl geweckt; so
führt dieser gerade, unaufhaltsam und sicher
zur Wahrheit hin. — Diesen Grundsätzen
und dieser innigsten Ueberzeugung verdankt das
Buch größten Theiles seine Form:
3) Die Eintheilung desselben in 2 Theile.
Daß mit Casar die alte Geschichte geen-
digt worden ist, dazu bestimmte den Verfasser,
außer den Gründen, die ihn im ganzen Werke,
insbesondere S. 25 —- 25. 37 5 u. 076 rechtferti-
gen, noch die bequeme Veranlassung: die grö-
ßere Allgemeinheit, in weicher bis dahin die
Verbindung des menschlichen Geschlechtes er-
scheint, reell und nachdrucksvoll darzustellen,
ohne zu erwähnen, daß durch diesen energi-
schen Kopf das Streben des Zeitgeistes, die
Eultur von Asien, Afrika und dem benachbar-
ten Griechenlande einem dritten Welttheile,
Europa, mitzutheilen, durch die Verwandlung
des Römischen Staates in eine Monarchie vol-
5. Alte Geschichte
- S. VIII
1808 -
Giesen und Darmstadt
: Heyer
Viii
Vorrede.
lendet und folglich die alte Geschichte mit ihm
von selbst geschlossen wurde.
b. Die Anordnung der Epochen.
In der Einleitung habe ich mich schon
über diesen Gegenstand erklärt. Ich setze noch
hinzu, was mich eigene und vieljahrige Erfah-
rung gelehrt hat, daß es jungen Leuten, wenn
sie nicht hierüber aufgeklart werden, fast un-
möglich gemacht wird, den Geist der Geschich-
te zu verstehen oder tiefer in denselben einzu-
dringen. Die Gründe dafür sind einfach und
ergeben sich aus der Natur der Sache. Wird
es übersehen, daß die Epochen weiter nichts,
als zwar nöthige, aber doch subjektive Hülfs-
mirtel für das Gedachtniß sind, ohne die es
chem Strome der Ereignisse erliegen würde; so
werden sie allmahlig als beendigte Stellen in
das Menschenleben übergetragen und verursa-
chen, wie jede falsche Ansicht, daß dasselbe
überhaupt misverstanden und insbesondere
der angegebene Zweck nicht erreicht wird. Die
Geschichte wird, was den letzten Fall betrift,
6. Alte Geschichte
- S. IX
1808 -
Giesen und Darmstadt
: Heyer
Vorrede.
Ix
(denn die Untersuchung des Ganzen gehört
an einen andern Ort,) dann den jungen Leuten
unter der Hand zu einer Darstellung der Be-
gebenheiten, welche sich innerhalb der festge-
setzten Zeiträume ereignet haben; die Verknüp-
fung dessen, was dies — und jenseit derselben
liegt, wird nicht beachtet, die Neugierde auf
das bloß vorwärts gehende Feld geheftet, das
Talent, die Verbindung aufzusuchen, mit-
hin nicht geübt und bey dem fleißigen Schü-
ler, wenn er alles, was z-B. in der Zeit bis Cy-
rus beschlossen ist und in den Perioden von
Casar bis Alexander und von diesem bis Chri-
stus mitten inne liegt, gesammelt und seinem
Gedächtnisse anvertraut hat, der Wahn, daß
seine Geschichtskunde nun Vollkommenheit er--
langt hätte, erzeugt. Damit ist es dann um
die Vorbereitung, von der die Rede ist, ge-
schehen.
Wenn auch die durch Staatsverfassun-
gen rc. bedingte Tätigkeit der Menschen dann,
/
7. Alte Geschichte
- S. XI
1808 -
Giesen und Darmstadt
: Heyer
Vorrede.
Xi
c) Die Ordnung, in welcher die einzelnen
Menschengesellschaften oder Völker
aufgeführt werden.
Von gleichzeitigen Völkern kann keins
das erste oder letzte seyn. Sie hatten wech-
selseitigen Einfluß auf einander und eins be-
stimmte das andere. Dieß entscheidet, abge-
sehen von andern Gründen, für die ethno-
graphisch - synchronistische Darstellung. Die
bloß synchronistische Methode, welche man,
ihrem Zwecke nach, die universalistische nen-
nen könnte, ist unmöglich, weil uns das De-
tail dazu fehlt und weil man, wenn dieß nicht
Ware, bey einem Ganzen, das aus der Un-
endlichkeit der hesondern Theile besteht, doch
immer wieder von dem Einzelnen beginnen
müßte, mithin durch alle angewandte Mühe
nichts, als abermahls (nur sehr zerrissene)
Völkergeschichten gewinnen könnte. Univer-
salgeschichte, welche aus dem Studium aller
hervorgehen soll, muß sich der fähige Kopf
8. Alte Geschichte
- S. XIII
1808 -
Giesen und Darmstadt
: Heyer
Vorrede. Xiii
auf eine zweckmäßige Weise die Hand rei-
chen. —
Die Schwierigkeiten bey der ethnogra-
phischen Methode werden gehoben, wenn der
Lehrer am Schlüsse seines Vortrages nicht
vergißt, das Ganze oft zu wiederhohlen und
das nunmehr Bekannte auf einander zu ver-
weisen, untereinander zu verbinden und den
tunfein Stellen, die ihre Aufklärung von der
Zukunft erwarteten, nun Licht und Verständ-
lichkeit zu geben.
Wenn nirgends, so wäre es übrigens im
Fache der Geschichte erbärmliche Arroganz,
wenn man es verheimlichen wollte, daß man,
außer den Quellen, andere forschende Ge-
schichtschreiber benutzt hatte. Ich gestehe es
gern und freudig, daß ich dieß mit Dank ge-
than habe. Würde ich aber auch nicht die gerech-
testen Vorwürfe verdienen, wenn ich dieß un-
terlassen und z. B- die Werke eines Heeren,
9. Alte Geschichte
- S. XVI
1808 -
Giesen und Darmstadt
: Heyer
Xvi
Vorrede.
sentliche Fehler, bis ich dem Ganzen selbst
die Korrektheit geben kann, die es bedarf. —
Ist es nicht verzeihlich, wenn der beste Wille
und die angestrengteste Thatigkeit dem Versu-
che, eine unendliche Entwickelung der Mensch-
heit und zwar noch für besondere Zwecke dar-
zustellen , oft und vielfach unterliegt?
Roth.
10. Alte Geschichte
- S. III
1808 -
Giesen und Darmstadt
: Heyer
T
Vorrede.
<^-er Zweck des gegenwärtigen Lehrbuches
ist nicht, die Begebenheiten der alten Welt
im Auszuge wieder zu geben i sondern die.
Resultate, worauf alle hinwirkten, gedrängt
mit den nöthigeneinzelnheiten, woran die Ent-
wickelung fortlief, darzustellen. Es sollen keine
Nach Zeit und Ort zusammen gestellte Exzerpte,
und keine Materialien, sondern die Geschichte
selbst (die Verbindung der einzelnen Ereig-
nisse mit allen,) so weit dieß möglich ist, d.h.
so weit die Quellen, dre Einsichten und Kraft